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【江苏成人高考】专升本-大学语文-精讲班-箱子岩

江苏成考帮 发布时间:2018-04-05 07:56:09


箱子岩

 

第二十七篇  箱子岩

沈从文

一、简介作者

沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

1918年自家乡小学毕业后,随当地土著部队流徒于湘、川、黔边境与沅水流域一带,后正式参军。1922年在五四思潮吸引下自身来到北京,在郁达夫、徐志摩等人鼓励下,于艰苦条件下自学写作。1930年后赴青岛大学执教,创作日丰。有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等,中篇小说《边城》于1934年问世,标志着他的小说的成熟。

1949年以后,长期从事文物工作。1981年出版了历时15年写成的《中国古代服饰研究》专著。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。

 

二、写作背景介绍

著名作家汪曾祺曾说:“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子。20岁以前生活在沅水边的土地上;20岁以后生活在对这片土地的印象里。”他相信“真的历史却是一条河”,所以,只有在这条承载着世世代代湘西儿女的哀乐悲欢、长达千里的沅水中,才能发现真正的湘西。那个位于沅水中段的特别著名神秘的悬崖 ——箱子岩,就寄托了作家对湘西人民的历史与现实、过去与未来的苦苦思考。沈从文20岁(1922年)离开湘西,1934年又回到故乡,写成了一组记录自己所见所闻的游记散文《湘行散记》,《箱子岩》便是其中的一篇。

箱子岩位于泸溪浦市之间,这个断崖同沅水流域许多滨河悬崖一样,都是石灰岩堆成的,沿河断崖绝壁是古穴居人住处的遗迹,那种赭色木柜一般方形木器,现今还有三五具好好搁在崭削岩石半空石缝石罅间,说来异常动人,对于它产生存在的意义,应当还有些较古的记载或传说,年代久,便遗失了。

 

三、课文层次分析

全文可分为三个部分:

第一部分(第1至第5段),写作者十五年前在箱子岩下看端午节赛龙舟的所见所感,既有对当地乡民与世无争、自然纯朴生活状态的赞赏,也有对民族历史的思考,渗透着淡淡的一份忧郁。

第二部分(第6至第19段),写作者十五年后的十二月初七,再次来到箱子岩,想“温习”十五年前的印象以及所获得的复杂感受。

第三部分(第20段),写贺龙的传奇故事。他与屈原一样,都是荆楚大地上出现的名人。屈原已成为万代景仰的人物,谁敢保证贺龙不会成为屈原那样名垂青史的人物呢?课文结尾这句充满感慨的话,含意是复杂的,包含着对未来的一种期待。

 

四、重难点分析

1、本文写了作者两次到箱子岩的经历和不同的感受,具体如下:

时间            自然景物特点    气氛         事件      感情

十五年前端午节 鲜艳、明丽、神秘  热闹、欢快   观看赛龙舟 热情地赞美

十五年后         寒冷、破败、      萧条、冷寞、在小饭铺里,

过年前夕         单调              死气沉沉     遇见跛脚青年 深深的忧虑

2、作者第一次到箱子岩时通过那些事情渲染出节日浓烈的气氛的?第二次到箱子岩时又通过那些事情渲染出过年前夕冷寞、死气沉沉的气氛的?

明确:作者第一次到箱子岩时通过青年们赛龙舟,人们在两岸大声呐喊助兴,好事者放鞭炮,人们半夜尽兴游玩等事情渲染出节日浓烈的气氛。第二次到箱子岩时作者通过老渔婆缩颈敛手在船头寒风中修补渔网,人们围坐在一起烤火,聊天等事情渲染出过年前夕冷寞、死气沉沉的气氛。

3、作者为什么要极力渲染赛龙场面的热烈气氛?

明确:作者极力渲染赛龙舟场面的热烈气氛,是为了展示你追我赶、勇于向前、毫不让步和妥协的划龙船精神,与后文写故土故人生活中的痼疾和污秽形成了对比,作者希望湘西人民用划龙舟的精神和热情,创造历史,改变历史。

4、作者描绘端阳节赛龙舟表现了一种什么精神?

明确:作者借写赛龙舟来表现传统的民族文化绵延已久的旺盛的生命力,以及在当地人身上体现出的那种植根于湘西古老民族文化土壤的朴素的人性美,洋溢着勇敢、雄健、慷慨、诚实、热情的生命活力。

5、跛脚青年在文中占了相当篇幅,他给作者留下的印象“异常恶劣”。他引起了作者对乡村人物命运怎样的思考?

明确:跛脚青年的形象使作者看到了湘西世风日下,人们渐渐失去淳朴、善良的品性,而靠邪路混世界的人反而为人们所钦羡。这是作者所担心的,忧虑之极,作者把这个跛脚青年当成一副“以毒攻毒”的毒药。

6、作者运用了那些描写手法和表现手法来塑造跛脚青年这个人物形象的?为我们刻画了一个什么样的人物?

明确:

(1)作者对跛脚青年的刻画主要运用了动作行为描写、神情描写和语言描写,如“懒洋洋”“拉开”“摊出”三个词语表达出他“兵油子的油气与骄气”,说明他蛮横、霸道、骄气。

“发了财,哼。用得着瞒你们?本钱去七角,桃源行市只一块零,除了上下开销,二百两货有什么捞头,我问你。”这段语言描写形像地刻画出他在众人面前既要炫耀,好卖弄,又狡黠地有所保留的心理,以及摆出一副见多识广的样子,看不起别人的神态。

(2)正面描写和侧面描写相结合的写法。侧面描写主要通过别人对他的言行来体现:如第9段中跛脚青年刚出场时“许多人见了他都同时叫唤”,显示了他与众不同的特殊地位,第15——18段写在他离开后通过成衣人和水手对他的讨论,说明他是一个吃喝嫖赌,无恶不做的兵痞,无赖的形象。

(3)第14段作者运用了插叙交代了跛脚青年与别人不同的经历:他当过兵,负伤后跛了脚,领到了一些抚恤金,还有了“什长”这个名分,做贩卖鸦片之类的“特别生意”。

(4)第19段作者还运用了对比的手法,写十五年前在渔船上欢乐跳踯的天真烂漫的小孩子在十五年后成长为毒害乡民的什长,前后形成鲜明对比,增强了文章的批判力度。

7、作者描写跛脚青年这个形象有什么用意?

明确:在作者眼里“他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物”。跛脚青年的所作所为显示了湘西人民生活中的痼疾和污秽。作者借这个人物来批判外界社会日益败坏的世风对淳朴乡民的侵蚀与毒害。

8、作者写屈原和贺龙这两个人物的用意是什么?

明确:作者之所以写屈原和贺龙,因为这两个人都是三湘大地上出现的风云人物。屈原毕生为民请命,关注民生疾苦,以他的政治和文学才能成为当地人们纪念的伟大先贤。人们纪念他,体现出传统的民族文化有绵延已久的旺盛的生命力。对贺龙,作者是充满敬佩和期待的。二十年前贺龙只是一个平常的马夫,二十年后就成了统领千军万军的一方豪杰,“谁个人会注意这个小小节目,谁个人想象得到人类历史是用什么写成的”。作者又一次提到了“历史”,这样的感叹流露出期盼,希望当地人民能像贺龙一样去创造一段新的历史。表现出作者对美好新生活的热烈期盼和希望。

9、作者第一次到箱子岩的体会是什么?

明确:

(1)感叹民族文化旺盛持久的生命力。

 “这是节我所眼见的光景,或许就和两千年前屈原所见的完全一样。”“提起这件事,使人重新感到人类文字语言的贫俭。那一派声音,那一种情调,真不是用文字语言可以形容的事情。”

(2)感叹乡民们与世无争、自然淳朴的生活。

“这些人根本上又似乎与历史进展毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐方式看来,竟好象今古相同,不分彼此。”

10、作者第二次到箱子岩的体会是什么?

明确:

(1)感叹乡民继续过着简单而充实的日子。

“这些人每到大端阳时节,都得下河去玩一整天的龙船,平常日子…按照一种分定,很简单的把日子过下去。每日看过往船只摇橹扬帆来去,看落日同水鸟。”

(2)感叹人的生命与自然融为一体。

 “然而从整个说来,这些人生活却仿佛同‘自然’已相互融合,很从容的各在那里尽其性命之理,与其他无生命物质一样,惟在日月升降寒暑交替中放射,分解。”

(3)为当地人一成不变的古老生活方式和生活观念在“明天”的命运感到担忧。

“这些不辜负自然的人,…对历史毫无担负,…另外尚有一批人,与自然毫不妥协,想出种种方法来支配自然,…一份新的日月,行将消灭旧的一切。我们用什么方法,就可以使这些人心中感觉一种对‘明天’的‘惶恐’,且放弃过去对自然和平的态度,重新来一股劲儿,用划龙船的精神活下去?”

(4)为受到外面世界玷污的乡民的精神世界感到深深的忧虑。

 “生硬性痈疽的人,照旧式治疗方法,可用一星一点毒药敷上,尽它溃烂,到溃烂净尽时,再用药物使新的肌肉生长,人也就恢复健康了。这跛脚什长,我对他的印象虽异常恶劣,想起他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物,不由人不寄托一种幻想……”

11、如何理解作者两次到箱子岩的不同感受?

明确:作者对湘西社会淳朴自然的民风既有由衷的赞叹,又有对湘西社会前途的担忧,作者既希望乡民们能保持自然淳朴的民风,守住素朴道德的原始人性,又希望他们能保持旺盛的原始生命力,抵抗现实社会的侵蚀,使湘西社会能够充满活力地与外面的世界共同发展。另外文中对湘西民风的赞叹,也包含着作者对外界复杂、堕落的社会风气的强烈批判。

五、艺术特色

 

沈从文作为一位湘西作家,创作艺术颇具特色,主要表现在以下几个方面:

1、浓郁的湘西风情。文章对湘西山区的自然景色与风土人情写得具体、逼真,如对傍晚时分箱子岩及河上景色的描写,对赛龙舟场面的描写,对他第二次到箱子岩时在一家小饭铺里所遇人物的语言、行为等等的描写都带有浓郁的湘西风味。

2、正面描写和侧面描写相结合的写法。在描写赛龙舟场面时,作者正面描写青年桨手划龙舟的英姿,侧面描写岸上人看划龙舟的热闹场面;对跛脚青年人的描写也采用的正、侧面描写相结合的写法。

3、对比手法的运用。将眼前与过去的人事与风景进行比较叙写。写十五年前箱子岩秀丽的自然风光、热烈的赛龙舟、屈原的故事,与十五年后冷清、疏淡的箱子岩,小兵油子的描写,在对比中,显示了生命的“恒”与“常”,“动”与“变”。

4、叙事与抒情、议论相交织。文章中的抒情是寓于叙事中的。作者看似平淡、冷静,但细读起来,就会感受到其中忧郁的抒情色彩。如写赛龙舟的场面时,作者依恋、赞叹、自豪之情就渗透在客观描绘的字里行间;又如第二次游览箱子岩时,笔触凝重,在冷静淡然的叙述中就饱含着忧心如焚的感情。文章的议论则穿插在抒情、叙事之中,如叙述了赛龙舟后的第2段、记叙了跛脚什长之后的第19段,插入的就是具有针对性的议论;而第3至5段则是就赛龙舟的场面夹叙夹议。这些议论又使这篇文章具有了一种思辨的色彩。

5、语言韵味独特,生动、形象、贴切。如“四点钟左右,黄昏已逐渐腐蚀了山峦与树石轮廓,占领了屋角隅”句中的“腐蚀”“占领”两词运用巧妙,既表现出黄昏在不知不觉中笼罩了世界,又营造出了苍凉凄冷的气氛。“铺子里人来来往往,有些说两句话又走了,有些就来镶在我身边长凳上,坐下吸他的旱烟”句中的“镶 ”字运用很有特点,可以让读者体会出坐在长凳上吸旱烟的人那种一动不动、全神贯注的神态。还如对跛脚青年描写的语言,生动传神,韵味十足。

 


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